问大家一个问题：贾宝玉叫什么名字？
《红楼梦》中提到，宝玉只是这位贾二爷的小名，并没有提到大名叫什么。但是我们还是可以通过贾宝玉同辈人的名字来进行一下推测。
贾宝玉有个早逝的哥哥，叫贾珠，有一个同父异母的弟弟叫贾环，堂哥叫贾琏，堂弟叫贾琮，宁国府那边还有一个贾珍。
珍、珠、琏、环、琮，我们很容易发现了这几个字的特点，它们有着相同的偏旁部首。很多人都把它说成是“王字旁”。
实际上，“王字旁”这种说法是错误的，正确的说法应该叫“斜玉旁”，也就是说左边的那个所谓的“王”字其实是“玉”字，
事实上，在汉字中，斜玉旁的汉字有一百多个，而且这些字的含义或者本义不是玉石，就是玉器，或者玉石的声音颜色等等。
下面列举的就是一些常用的斜玉旁的字。
璋、瑜、瑾、琳、琅、瑛、琼、瑶、璇、玑、璐、琪、琮、玦、珏、珂、珠、玑、玮、璎、珞、玫、瑰、琢、琥、珀、珲..........
因为这些字的美好含义，经常被用来给孩子起名字的时候作为首选。
您可能说了，那半边明明是王字吗，玉字的右下角应该还有一点儿啊。
实际上在古代，甲骨文、金文中的“玉”字和“王”字的写法都是三横一竖，早期的“玉”字并没有右下角那一个点。
虽然都是三横一竖，但“王”和“玉”还是有不同的：
“玉”字的三横一般儿长，而且分布均匀。而“王”就不一样了，王字中间的那一横要短一点儿，而且偏上一些，距离上横比较近。
《说文解字》中是这样解释的，王，天下所归往也。董仲舒说，三横，代表的就是天、地、人，而将天地人三者贯通的，就是王。中间那一横靠上，意思是说，作为君王，要遵从天道。
而“玉”字，最初的来源是甲骨文中的象形字，样子就像一根绳子，穿着一些石块，这些美丽的石块就是玉石。
《说文解字》中说：玉，石之美者，有五德。（有一个美丽的传说，精美的石头会唱歌）
中国的玉文化源远流长，古人认为玉是“集天地之精气，凝日月之光辉”的灵石。
说，玉石有五德，那五德呢，仁、义、智、勇、洁。
古人常常将君子比玉，希望君子能够如玉般温润和煦，光华内敛，不彰不显。还把佩戴玉器作为服饰中非常重要的一部分。《礼记》中说:“古之君子必佩玉”，“君子无故，玉不去身”;
《诗经》中也有“言念君子，温其如玉”的记载。
而我们上面提到的那些“斜玉旁”的汉字，本意都是玉石玉器，有的更引申为美好美德、品质高尚，这些字深为国人所喜爱，经常作为首选，用在给孩子起名字上。
今天，咱们就挑一些常见的斜玉旁汉字来解读一下。
璋！
璋，是古代的玉器，也是一种礼器，是古代礼玉六器之一。
古代礼玉六器分别是：玉璧，玉琮、玉圭、玉璜、玉琥、玉璋。（看，这里又出现了琮、璜、琥三个斜玉旁的汉字）
《周礼》记载：（天子）以玉作六器，以礼天下四方，以苍壁礼天，以黄琮礼地，以青圭礼东方，以赤璋礼南方，以白琥礼西方，以玄璜礼北方。
这里用来祭拜南方的，就是璋。
古代人家生了男孩，叫做“弄璋之喜”，《诗经·小雅》中说，“乃生男子，载寝之床，载衣之裳，载弄之璋。其泣嗅嗅，朱带斯皇，室家君王。”
意思是说，如果家里生下了男孩，就让他睡在床上，裹上大人们的围裙，再拿一块玉器作为他的玩具。如果这孩子的哭声十分响亮，那就代表着他会前途无量，以后成家立业辅佐君王。
与“弄璋之喜”相对应的，是“弄瓦之喜”，就是生女孩。这里的“瓦”并非屋顶上的房瓦，而是织布用的梭子。没办法，过去重男轻女，男女地位不一样。
历史上用“璋”字取名的人不少，比如洪武皇帝明太祖朱元璋、民国时期北洋政府的冯国璋、三国时期刘备的第二个根据地益州的前主人刘璋等等。
提到三国，想到了另一个人，东吴水军都督周瑜周公瑾。
这里的两个斜玉旁的字，“瑜”和“瑾”是一样的含义，都是“美玉”的意思，玉石中的上品。
屈原在他的《楚辞·九章》中写过：“怀瑾握瑜兮，穷不知所示。”
成语“怀瑾握瑜”，用来比喻一个人有着高尚的品德。国学大师南怀瑾的名字，也是从这来的。
还有一个成语叫“瑕不掩瑜”，瑕是玉石上的斑点，瑜是玉的光彩，用来比喻虽有缺憾，但优点是主要的。
当代用“瑜”做名字的有老电影演员张瑜、著名的京剧坤生演员王珮瑜，王珮瑜名字中的“珮”也是“斜玉旁”，意思是佩戴的玉石装饰。
接下来，咱们再来聊几个表示不同颜色的玉石的汉字。
琼、瑶、玫、瑰，指的都是赤红色的玉石。
琼楼玉宇、琼浆玉液，琼字经常用在名字中，我们比较熟悉的有主持人方琼、黄梅戏艺术家吴琼。
而琼与瑶也经常组合起来使用，《诗经·国风》中说：“投我以木桃，报之以琼瑶”，香港言情小说作家琼瑶的名字应该就出自于此。
琼、瑶、玫、瑰，是赤红色的玉，那代表其他颜色玉石的字有吗？
有一个成语“琳琅满目”，其中的“琳”指的是碧绿色的玉，“琅”是白色的玉。
用“琳”字做名字的人太多了，歌星影星中有程琳朱晓琳范琳琳关之琳陈慧琳，还有《西游记》中女儿国国王的扮演者朱琳等等，我的一个好朋友就叫王琳，我也是在为她解读名字的时候发现原来意思是“玉石”的汉字多达上百个。
用“琅”字取名的，稍少一点儿，清朝康熙年间有一个大将军叫施琅，原来是郑成功的部下，这个人在《鹿鼎记》和前段时间播放的电视剧《天下长河》中都有出场。
接下来我们再认识几个斜玉旁的字，“环、瑗、玦”，这三个再加上“玉璧”，是古代人最常佩戴的四种扁平环形的玉器装饰品，也就是说，都是圆形的，中间有孔。
璧、瑗、环、玦，它们有什么区别呢？边大孔小的是玉璧，边小孔大的是玉瑗，边和孔差不多一般大的是玉环，而环上有缺口的则是玦。
在古代玉制礼器中，“璧”用于礼天，地位极高，也最为贵重，“完璧归赵”这个故事中，秦昭王竟然说要用十五座城池去换和氏璧。
“瑗”是带在胳膊上的，类似我们现代人手镯。过去皇帝上台阶的时候，大臣不能直接用手去扶龙体，就可以用“瑗”搭把手，民间男女之间授受不亲，也可以用“瑗”来帮忙。后来没了那些禁忌，可以直接伸手帮忙了，所以就有了“提手旁”的援字。
这几种玉器不但是佩戴在身上的装饰品，而且还经常作为信物用于古代人日常的社交活动中。
《荀子》中说：“聘人以圭，问士以璧，召人以瑗，绝人以玦，反绝以环。”
意思是说：
订婚下聘礼时要用玉圭，君主询问士人要用玉璧，召人约见要用玉瑗，与人绝交要用玉玦，恢复交情要用玉环。
玉璧、玉环、玉瑗还经常在青年男女之间作为定情物相赠，而“玦”则表示与人绝交，鸿门宴上，项羽的谋士范增就“频举所佩玉玦”，暗示项羽赶紧下决心除掉刘邦。
接下来解读的字，是璇。
璇的意思也是美玉，也是常被用来起名字的，比如民国时期著名的金嗓子周璇。
璇和玑组合的词“璇玑”，代表的是构成北斗星的斗身的四颗星，天枢天璇天玑天权，这四颗星也叫魁星，是主管读书人文运的，读书人考中了状元就叫“一举夺魁”。
璇玑中的玑字，也跟玉石有关，指的是玉石做成的不太圆的珠子。跟“珠”组成另一个词，“珠玑”，常备用来夸赞诗词文章写得好，“写的一手锦绣文章，字字珠玑”。
解读了这么多斜玉旁的汉字，回到我们开头的问题，贾宝玉的大名可能是什么呢？
贾瑛，考虑到贾宝玉前世是神瑛侍者，可能性很大。
或者，贾璋？
贾瑾？
贾璇？
总不至于是贾玲吧？
……